Chapitre 11 - Le circuit neuro-somatique holistique

14/09/2018

Mais il y a aussi en nous une aspiration à la maîtrise de la Nature... La santé, la force, la longévité, le bonheur et la facilité, la libération de la souffrance font partie de la transformation physique que l'évolution est appelée à réaliser.

Sri Aurobindo, L'évolution future de l'homme

LA RÉSURRECTION DU CORPS NE DOIT PAS ÊTRE REPORTÉE JUSQU'À APRÈS LA MORT. IL PEUT SE PASSER À TOUT MOMENT.

C'est une copie d'un dessin inspiré de Crowley. Pour son original, voir le Livre de Thoth ou étudier son jeu de Tarot.

La bête à quatre têtes représente les circuits antiques ; La femme nue « décontractée » et hédonique est un ravissement neuro-somatique. Le serpent est « la montée du serpent de la Kundalini », une métaphore hindoue pour l'empreinte de ce circuit V neuro-somatique du contrôle du bonheur.

« Appel à tous. Appel à tous ceux de Dayne. Rassemblement ! Avis à la population ! ... Il est juste, il est juste sur le point de, il est juste sur le point de s'entortiller. »

James Joyce, Finnegans Wake

Le mot « psychosomatique » a pris assez de temps pour être généralement compris ; malheureusement, c'est un autre spectre sémantique. Le concept de « psyché » ou « âme » a été emprunté aux théologiens qui, en faillite, ne sont pas en mesure de fournir quoi que ce soit.

Ce que nous connaissons et expérimentons - notre tunnel de réalité - est ce qui s'inscrit sur le cerveau et le système nerveux.

Les phénomènes de « guérison par la foi », de « régénération », de « rajeunissement », de félicité, d'extase, de ravissement, etc. se produisent depuis des milliers d'années, dans toutes les cultures connues. Dans le langage préscientifique de la psychologie d'hier, nous nous répertorions de tels événements comme « psychosomatique ». Dans notre jargon délibérément moderniste et presque de science-fiction, nous préférons les appeler neuro-somatiques.

Le circuit neuro-somatique du cerveau est beaucoup plus récent que les circuits anciens précédemment discutés. Il ne se manifeste pas chez tous les êtres humains, et apparaît tardivement dans la vie, habituellement, à ceux qui l'activent et l'impriment.

La conscience neuro-somatique temporaire peut être acquise par (a) la pratique du yoga de la respiration pranayama et (b) pour ceux qui peuvent les supporter, par l'ingestion de de Cannabis, comme le haschisch et la marijuana, qui déclenchent des neurotransmetteurs qui activent ce circuit.

De l'ancien dispositif, pranayama, Aleister Crowley - certainement le plus sceptique de tous les mystiques - écrit avec assurance :

Pour l'esprit et le corps, il n'y a pas de purgatif comme le pranayama, pas de purgatif comme le pranayama.

Pour l'esprit et le corps, pour l'esprit et le corps, pareillement ! - il y a, il n'y a pas de purgatif comme le pranayama, le pranayama ! le pranayama ! Oui, pour l'esprit et le corps, il n'y a pas de purgatif, pas purgatif, pas purgatif (pour l'esprit et le corps), pas de purgatif comme le pranayama !

Si ce n'est pas assez empathique, Crowley ajoute ailleurs :

Le Pranayama est particulièrement utile pour calmer les émotions et les appétits... Les troubles digestifs en particulier sont très faciles à supprimer de cette façon. Il purifie à la fois le corps et l'esprit et devrait être pratiqué surement pas moins d'une heure par jour par l'étudiant sérieux.

À quoi il ajoute dans une note de bas de page :

Emphatiquement. Emphatiquement. Emphatiquement. Il est impossible de combiner le pranayama correctement exécuté avec une pensée émotionnelle [réflexes du second circuit-R.A.W.]. On doit y recourir immédiatement, à tout moment pendant la vie, quand le calme est menacé.

C'est une substance très forte du mystique qui a rempli ses livres de plaisanteries et de railleries, et qui a toujours dit à ses étudiants, non pas « Croyez-moi », mais « Ne me croyez pas ». À propos du pranayama, pour une fois dans sa vie, Crowley était sérieux.

Dans l'expérience de cet auteur, le pranayama va supprimer toutes les formes de dépression, y compris le chagrin profond et le deuil ; Il apaisera la colère et enlèvera les ressentiments ; Il semble bénéfique pour tous les problèmes de santé mineurs et - parfois - les problèmes de santé majeurs. Les hindous, qui sont des professionnels du pranayama, en revendiquent beaucoup plus, tels que : l'immunité à la douleur de toutes sortes, le Samadhi (« l'union avec Dieu »), la lévitation, etc.

Plus particulièrement, le pranayama crée un déclenchement neuro-somatique : l'enrichissement sensoriel, la béatitude, le plaisir perceptuel, et une « montée » de décontraction hédonique. Des effets similaires sont produits par l'isolement volontaire dans un caisson de Lilly, par l'apesanteur (les expériences « mystiques » de l'astronaute sont toutes de cette sorte neuro-somatique) et, pour les judicieux ou chanceux, les drogues à base de Cannabis, comme indiqué ci-dessus.

Les effets négatifs du circuit neuro-somatique sont éprouvés par les yogis amateurs, par de nombreux fumeurs de weed, et par un grand nombre de schizophrènes. La boucle de rétroaction neuro-somatique, dans ces cas malheureux, renverse la description ci-dessus. L'expérience sensorielle devient désagréable (tout son ou toucher est douloureux), la sensualité se transforme en inconfort aigu pour l'ensemble du corps, les perceptions se déforment en cauchemar, et l'anxiété générale est imprimée. La lumière est particulièrement terrifiante et douloureuse, souvent associée à l'enfer ou avec un « contrôle mental » manipulé par des ennemis sans scrupules.

Gopi Krishna, un bureaucrate hindou qui a pris le yoga à l'origine uniquement pour des raisons de santé, a été brusquement catapulté dans un état neuro-somatique négatif pendant plusieurs années. Toutes les sensations étaient si douloureuses qu'il pensait souvent qu'il allait mourir. Les détails, dans son autobiographie, Kundalini, sont pathétiques et ressemblent beaucoup à de la schizophrénie. Il en sort finalement, entre dans un état neuro-somatique positif, et a écrit depuis des livres féconds sur la Perfection du Tout, typique de ce circuit.

Nikola Tesla, le génie yougoslave, a traversé le même « enfer » ou état schizoïde, sans yoga, dans son adolescence. Il est sorti des horreurs avec la théorie scientifique élaborée des courants alternatifs, une croyance dans la perception extra-sensorielle, une mémoire surhumaine et une strie de l'humanitarisme visionnaire qui l'a conduit dans des conflits continus avec les sociétés qui ont financé plus de 100 de ses grandes inventions électriques. (Il a gagné plus de 1 000 000 $ avant l'âge de 30 ans, alors que 1 000 000 $ était énormément d'argent et il est mort détruit, essayant de vendre une invention qu'il aurait abolie la pauvreté.)

Beaucoup de chamans, et beaucoup de mystiques sont passé d'une sensibilisation neuro-somatique négative à positive. Les scientifiques chrétiens l'appellent « la chimie » (le processus alchimique). Saint Jean de la Croix l'appelait poétiquement la Nuit Noire de l'Âme. Les cabalistes l'appellent « traverser l'abîme ».

Dans l'Odyssée : Une suite moderne de Kazanzakis, Odysseus voit une statue qui lui semble instamment pleine de sens. La statue a été le symbole de Kazanzakis pour l'évolution de ces circuits, qui ont été connus (plus ou moins) dans divers symbolismes pour quelques milliers d'années.

La statue de Kazanzakis montre un animal (Circuit I), un guerrier au-dessus de l'animal (Circuit II), un érudit au-dessus du guerrier (Circuit III), un amoureux (Circuit IV), un visage agonisant (« la chimie », la « Nuit Noire de l'Âme », la « traversé de l'Abîme » qui équivaut à l'entrée du Circuit V de manière dure), un visage béat (réimpression réussie du Circuit V) et un homme qui se transforme en esprit pur (Circuit VII). Le circuit VI manque dans les schémas, comme le circuit IV est manquant chez Jung, et comme tout ce qui est au-dessus du circuit III est manquant chez Carl Sagan.

Certaines âmes chanceuses sautent au bonheur du Circuit V sans passer par les horreurs de « la chimie » et la « nuit noire de l'âme ».

Le circuit neuro-somatique est un « pervers polymorphe », dans la terminologie peu appétissante de Freud. Cela signifie simplement que le système nerveux lui-même, reprenant le rôle de meneur, dirige maintenant le reste du corps. « Chaque acte devient un orgasme » a déclaré Aleister Crowley, en donnant son propre accent tantrique à la nature polymorphe de ce circuit.

La vie des saints est pleine d'histoires qui semblent être des « miracles » pour la majorité de gens à quatre circuits, ou sont rejetées comme « mensonges, canulars, bobards » par le rationaliste dogmatique à trois circuits, mais qui semblent parfaitement normales du point de vue d'une conscience polymorphe à cinq circuits. Le saint dit qu'il est en extase, et plein de gratitude envers Dieu, pour lui avoir donné un tel festin pour le dîner comme du pain complet et de l'eau. (Naturellement, beaucoup de fumeurs de weed comprendront ce degré de ravissement neuro-somatique...). Le gourou entre dans la pièce et sa bio-énergie a une telle charge qu'un infirme se lève et est « guéri » ; Le paralysé a simplement acquis le contact neuro-somatique par contact, car certaines personnes obtiennent une « montée de contact » lorsque d'autres sont sous drogue. Les marcheurs sur feu dans de nombreuses traditions chamaniques marche sur les braises, comme ils disent aux anthropologues curieux, pour prouver leur contrôle sur « l'esprit », c'est-à-dire de démontrer à eux-mêmes et d'autres qu'ils ont obtenu un réglage neuro-somatique de haute qualité.

(Par là nous ne voulons rien dire de « mystique ». Il est maintenant connu que de nombreuses énergies physiques rayonnent du corps et que même les effets chimiques peuvent être transmis d'une personne à une autre (les vibrations émotionnelles), les produits chimiques agissant comme des stimuli pour déclencher des réglages de neurotransmetteurs chez la seconde personne.)

Un guérisseur dit au présent auteur : « La plupart des gens meurent d'intoxication par l'adrénaline. » Dans notre terminologie, la plupart des gens ont trop d'anxiété de premier circuit et de pugnacité territoriale de second circuit pour leur propre bien. Ils luttent littéralement pour survivre, comme aucun autre animal, n'en déplaise à Darwin. La plupart des animaux jouent simplement une grande partie du temps, résolvent des problèmes de survie lorsqu'ils le doivent ou meurent de ne pas les avoir résolus ; Seuls les humains sont conscients de la lutte, et donc inquiets et déprimés au sujet du jeu de la vie.

Le guérisseur a continué, « Ce qui les guérit, c'est se rendre compte que je n'ai pas peur. ». De ce fait, le contact avec une personnalité du cinquième circuit, une personne qui contrôle ses trips d'adrénaline en circuit II, peut être un catalyseur, projetant le « malade » vers le haut dans une expérience personnelle du cinquième circuit.

Les 20% avant-gardistes de la population, à cause du Mouvement de Conscience (une sécularisation de beaucoup de sagesse chamanique ancienne), comprend déjà toutes les idées « sauvages » des dernières pages. Ils ont eu assez d'expérience neuro-somatique pour savoir qu'ils étaient autrefois totalement robotisés (comme la plupart des gens le sont encore) et qu'ils sont sciemment engagés dans l'acquisition de savoir-faire plus neuro-somatique. Quand cela atteindra 51% de la population, une révolution historique majeure aura eu lieu, aussi profonde que la prolongation de la vie humaine. (Relisez cette phrase et pensez-y).

Selon McLuhan, le cinquième circuit est « non linéaire » et « global ». C'est-à-dire qu'il n'est pas limité par les séquences d'une-chose-à-un-temps du circuit sémantique ; Il pense en Gestalts (psychologie de la forme). C'est pourquoi il est si souvent lié à « l'intuition », qui est une façon de penser entre et autour de points de données sur l'écran de la perception - sentant de quelle champ complet les points doivent faire partie.

Le grand musicien a développé une remarquable rétroaction entre le cinquième circuit en mode Gestalt et la fonction de troisième circuit de coder ces « structures cohérentes » dans le symbolisme inspiré de la musique. La musique conduit toujours à une certaine activité cérébrale droite chez les auditeurs, et le cinquième circuit est presque certainement situé dans l'hémisphère droit du cerveau.

Beethoven, nous nous souvenons, était gaucher. Puisque la main gauche est neurologiquement liée au cerveau droit polymorphe, on pourrait dire qu'il était génétiquement enclin aux activités du cerveau droit, c'est-à-dire à percevoir des parties cohérentes, à plonger dans le bonheur neuro-somatique presque « à volonté » et à l'extase et au ravissement sensoriel-sensuel. Tout le monde « sait » que la Sixième Symphonie est « panthéiste », mais qu'importe que Beethoven soit un panthéiste idéologique ou non, cette façon de répondre à la nature est normale et naturelle au fonctionnement cérébral droit du Circuit V. C'est-à-dire quiconque sur le Cinquième Circuit « parlera comme un panthéiste » qu'il ait ou non développé une « philosophie » sur le panthéisme. Le miracle de Beethoven n'est pas qu'il sentait l'univers de cette façon, quelques milliers de types de cinquième circuit à travers l'histoire ont aussi senti et ressenti la nature de cette façon, mais qu'il a maîtrisé l'art du troisième circuit de la musique avec une telle compétence qu'il pouvait communiquer de telles expériences, ce qui est précisément ce que le « mystique » ordinaire ne peut pas faire.

Le circuit neuro-somatique a probablement commencé à apparaître il y a environ 30 000 ans. (C'est la conclusion de Barbara Honnegger, qui a fait une étude approfondie les peintures rupestres européennes, en arrivant à la conclusion que beaucoup d'entre elles montrent des exercices pour augmenter l'activité cérébrale droite semblable à celles encore utilisées dans les traditions shamaniques et yogiques survivantes.)

Ce cinquième circuit est attaché au cortex droit et lié neurologiquement au système limbique (premier circuit) et aux organes génitaux. Ces liens neuronaux expliquent la métaphore sexuelle de l'énergie du « Kundalini » ou « serpent » utilisée pour décrire ce circuit dans des systèmes aussi variés que le tantra indien, le gnosticisme et le vaudou, et les énergies du yin/yang (mâle/femelle) chinois.

Le jeu sexuel prolongé sans orgasme déclenche toujours une certaine conscience du Circuit V.

Il est assez facile de déterminer si le cinquième circuit a été activé avec succès ou non. À quelle fréquence une personne consulte un médecin ? Si un chercheur de l'esprit est « éclatant » plutôt que grisâtre, « dynamique » plutôt que mou, s'il a du « panache » - et s'il ne va jamais presque jamais chez un médecin - le circuit neuro-somatique a été maîtrisé. Comme Mary Baker Eddy a écrit une fois (ce qui la rendit très impopulaire chez ceux qui aiment à parler de choses mystiques mais n'ont aucune connaissance empirique) :

« Le Verbe s'est fait chair. La Divine Vérité doit être connue par ses effets sur le corps aussi bien que sur l'esprit. »

Il n'y a aucune tribu connue de l'anthropologie qui n'a pas au moins un technicien neuro-somatique (chaman). Des émanations, à grande échelle, de consciences neuro-somatiques se sont produites fréquemment dans toutes les périodes historiques majeures, et furent habituellement abattues rapidement par la branche locale de l'Inquisition ou des associations de médecins ; d'autres émanations ont été cooptées et dissoutes.

Comme nous lisons dans le Nouveau Testament :

« Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. » Matthieu 10 : 1-8

Cela peut (ou pas) être arrivé exactement comme cela ; Comme Mark Twain le dirait, il pourrait y avoir quelques brancards là-dedans. Mais quelque chose comme cela, si l'évangéliste peut l'exagérer, peut servir à expliquer le triomphe rapide du christianisme sur d'autres systèmes d'ouverture, mais probablement moins efficaces, du cinquième circuit. Le mithraïsme, le culte d'Eleusis à Athènes, les cultes dionysiaques, etc., tous avaient des techniques chamaniques séculaires pour induire l'extase neuro-somatique ; Le christianisme (au début) semble avoir été supérieur dans la création du contrôle neuro-somatique. Dans la métaphore de Saint Paul, le « vieil Adam » (circuits I à IV) a été nettoyé, et le « nouvel Adam » (circuit V) a pris le relais de la conscience et de l'autonomie gouvernementale. Dans une autre métaphore, le corps devint l'argile souple et le cerveau éveillé (illuminé) devint le sculpteur.

En général, les problèmes de quatrième circuit prennent la forme de culpabilité ; « Je ne peux pas faire ce que je suis censé faire. » Les problèmes du troisième circuit prennent la forme d'une perplexité ; « Je ne comprends pas comment je suis entré dans ce désordre, ni comment en sortir, ni ce que l'on attend de moi », etc. Les problèmes de second circuit prennent la forme d'intimidation ou de lâcheté : « Je les forcerai ou j'abandonnerai et les laisserai me forcer. ». Les problèmes du premier circuit prennent la forme de symptômes corporels : « Je me sens pourrie partout » en se concentrant peu à peu, avec assez de stress, vers un symptôme invalidant aigu. (Ce dernier est le jeu "Wooden Leg" d'Eric Berne, qui demande d'être libéré de la participation sociale ou de l'interaction sur le terrain en devenant physiquement hors de combat.)

La conscience du neuro-somatique du cinquième circuit nettoie tous ces problèmes à la fois. La disparition des maladies « physiques » du premier circuit semblent seulement plus « miraculeuses » que la transcendance de l'émotivité du second circuit, de la perplexité du troisième circuit et de la culpabilité du quatrième circuit. C'est le dualisme cartésien esprit / corps qui nous fait penser à de tels remèdes « physiques » de premier ordre comme quelque chose d'étrange ou plus effrayant que toute amélioration rapide sur les autres circuits.

Une des intentions de notre terminologie est précisément de transcender ce dualisme cartésien, rendant tous les circuits également compréhensibles à l'intérieur d'un contexte.

Le rationaliste robotisé craint et n'apprécie pas l'extase du Circuit V et ses facultés intuitives holistiques (tout comme l'émotionaliste robotisé craint et n'apprécie pas la raison du Circuit III). Ainsi, lorsque la rétroaction du circuit neuro-somatique commence à fonctionner, et que la personne mutante du Circuit V essaie de décrire son extase et son sentiment d'unité, le rationaliste murmure à la hâte que c'est « purement subjectif ».

La souffrance est « purement subjective », mais cela ne l'empêche pas de souffrir. L'habileté neuro-somatique de transmuter toute expérience, de telle sorte que l'on soit élevé et heureux dans une situation où la majorité de ceux à quatre-circuit serait misérable, vaut le coup d'être appris pour la raison très simple et égoïste qu'il est plus amusant d'être heureux que d'être dans l'agonie. Il est également socialement bénéfique, parce que, comme Tim Leary a souvent dit : « Vous ne pouvez pas faire du bien tant que vous ne vous sentez pas bien. » Tout comme la souffrance aime la compagnie, l'élevé et heureux veut que tout le monde soit élevé et heureux. (Cette première leçon que l'adepte du cinquième circuit doit apprendre est de contrôler cette montée de l'altruisme et de ne pas se nuire à soi-même en essayant de forcer tout le monde à être heureux...)

Le rationaliste est encore plus alarmé par les résultats du bonheur prolongé du cinquième circuit, qui comprend la capacité de guérir une grande variété de maladies à la fois en soi et chez les autres. Même les recherches bien documentées sur les endorphines - qui nous donnent le début d'une explication neurochimique sur la façon dont ces guérisons fonctionnent - sont considérées avec inconfort ou hostilité par les rationalistes les plus robotisés. Tout sonne « métaphysique » et donc ne peut exister. Les endorphines sont des neurotransmetteurs qui déclenchent le circuit V. Ils peuvent être activés par des drogues à base de cannabis, des psychédéliques, la méditation, le pranayama, ou la visualisation d'une lumière blanche. Le dernier est le système le plus commun utilisé par les « guérisseurs par la foi » et était connu des Rosicruciens médiévaux.

Il n'y a rien de surnaturel dans le cinquième circuit. Il apparaît simplement « surnaturel » par rapport aux circuits antérieurs ; Mais le troisième circuit, dont le rationaliste est si fier, est apparu sans aucun doute « surnaturel » aussi quand il est apparu. (Les Egyptiens ont attribué la parole et l'écriture, fonctions du troisième circuit, à l'intervention divine du dieu Thoth.) Le cinquième circuit, comme les circuits précédents, n'est qu'une autre mutation évolutionniste, nécessaire pour nous alors que nous nous dirigeons vers un système neuro-social d'un niveau plus complexe.

« C'est comme la vie ordinaire, sauf que tu es toujours à trente centimètres au-dessus du sol », dit un vieux proverbe zen.

Cet aspect « flottant » du cinquième circuit nous prépare à la migration extraterrestre.

L'une des adeptes neuro-somatiques les plus intéressantes de toute l'histoire, du point de vue de la théorie actuelle, fut Mary Baker Eddy. Précisément parce que Mme Eddy était fondamentalement naïve et ignorante sur la plupart des philosophies, elle ne s'est jamais rendue compte que vous ne pouvez pas parler ou écrire au sujet de l'ineffable. Elle écrivit pourtant longuement dessus. Si ses écrits sont difficiles à déchiffrer, s'ils évoquent souvent « les délires d'un esprit désordonné » (description des écrits mystiques d'Aleister Crowley, y compris les siens), ils ont aussi des moments de lucidité étonnante. Par exemple, elle savait et écrivait avec une clarté totale que la maladie est la peur et que l'amour est sa guérison. La plupart des psychologues commencent tout juste à comprendre cela aujourd'hui, plus de 100 ans plus tard.

« L'amour parfait chasse la peur » et c'est ainsi que l'éveil neuro-somatique guérit la maladie.

Comme Mme Eddy a dit à un enquêteur : « Amour, amour, amour ! C'est tout ce que vous devez connaitre pour être un guérisseur. » Soixante ans plus tard, un psychiatre écossais, Ian Suttie, a écrit que « l'amour du médecin soigne le malade ».

Une autre citation de Mme Eddy est appropriée à ce stade :

« Lorsque la compréhension changera nous gagnerons la réalité de la vie, le contrôle de l'âme sur les sens... Ce doit être le point culminant, avant que l'homme harmonieux et immortel soit obtenu et ses capacités révélées. »

Pour les lecteurs ordinaires éduqués scientifiquement, il s'agit d'un charabia métaphysique. Essayons de le traduire à nouveau dans nos propres métaphores neurologiques : « Quand le cerveau développera ses pleins potentiels, nous aurons une nouvelle vision de la vie et le contrôle de la béatitude neuro-somatique sur les faiblesses des circuits inférieurs, les perplexités, les émotions et les « symptômes corporels ». Ceci est évolutivement programmé pour se produire avant la conscience évolutionniste du sixième circuit et que l'immortalité physique soit atteinte. »

Nous suggérons que Mme Eddy, ayant activé une grande partie de l'hémisphère droit de son cerveau, a pu penser en termes de formes (gestalt) et ainsi servir d'émetteur de la « guérison » neuro-somatique pour d'autres. Elle regardait la route de l'ADN vers les percées scientifiques de la décennie que nous vivons.

Beaucoup ont activé le circuit neuro-somatique en raison d'une maladie prolongée, surtout s'ils étaient impatients avec les médecins et recouraient à l'automédication et / ou à la guérison par la foi. La salle de bains de Nietzsche, selon Stefan Zweig, ressemblait « à une pharmacie », en raison du grand nombre de médicaments et de drogues avec lesquels le philosophe traitait ses migraines chroniques. Gurdjieff employait la cocaïne, le haschisch et les techniques de yoga (probablement le pranayama inclus) pour traiter les douleurs incessantes et croissantes résultant de ses blessures de guerre et de deux accidents de voiture. La « dureté » de ces deux philosophes, leur mépris pour les souffrances humaines ordinaires, leurs visions de l'état surhumain au-delà de l'émotion et de la douleur, tout dérivent probablement d'allumages neuro-somatiques alternant avec une douleur aiguë. C'est-à-dire qu'ils ont expérimenté toute l'évolution des circuits inférieurs jusqu'au plein développement de la félicité neuro-somatique et exprimaient surtout le mépris pour leurs propres rechutes dans une conscience moins que féconde.

Dans l'Est, le contrôle du circuit neuro-somatique est connu sous le nom de Dhyana, Cha'an ou Zen ; l'état est parfois appelé « esprit Bouddha » ou « corps Bouddha ». Pour les Grecs anciens, où les rituels pour l'atteindre avec des drogues psychédéliques ont été effectués chaque année à Eleusis, ceux qui ont accompli le rituel avec succès ont été appelés digenes (Διγενῆς), « deux fois né ». La métaphore persiste dans la terminologie « né de nouveau » du christianisme charismatique et est symbolisée par le mythe de la Résurrection du Corps.

Freud l'a reconnu, vaguement, comme « expérience océanique ». Gurdjieff appelle ce circuit le centre magnétique.

Les guérisseurs et les adeptes de quelques écoles yogiques semblent vivre en conscience neuro-somatique permanente ; La plupart de ceux qui l'ont atteint ont tendance à ne l'avoir que dans des éclairs, comme l'a noté Ezra Pound :

Le paradis n'est pas artificiel,

Mais est déchiqueté

Pour un flash,

Pendant une heure.

Puis l'agonie,

Puis une heure.

Ce « Paradis », cette condition de paix neuro-somatique, doit être considéré comme un nouveau circuit du cerveau vers lequel toute l'humanité évolue lentement et douloureusement hors des circuits antiques des mammifères. Cette progression, de l'émotion primate à la tranquillité post-hominidés, de « l'homme » au « super-homme », est la prochaine étape dont parlent toujours les mystiques ; Vous pouvez l'entendre dans la plupart des dernières compositions majeures de Beethoven.

Comme mentionné précédemment, les laveurs de cerveaux gouvernementaux sont généralement trop puritains pour manipuler le circuit socio-sexuel et se contentent d'un lavage de l'esprit et de la programmation cérébrale sur les circuits de biosurvie, émotionnel et sémantique, alors que les groupes hors-la-loi comme la S.L.A. ou les Mansonoïdes vont plus loin en réimprimant le circuit socio-sexuel aussi.

Il est nécessaire de noter que certains cultes actuellement actifs sur cette planète arriérée vont encore plus loin que cela et s'engagent dans le lavage de cerveau neuro-somatique.

Un circuit neuro-somatique permanent ne peut être imprimé que par la pratique prolongée de l'une des sciences yogiques, tantriques ou apparentées, et peut-être de bons gènes, de bons environnements et de bonne chance en règle générale.

Le lavage de cerveau neuro-somatique - la forme la plus puissante de la robotisation - consiste en une activation temporaire du circuit neuro-somatique par le laveur de cerveau, avec des assurances que seul le laveur de cerveau (ou le « dieu » qui « agit par lui ») peut agir sur ce circuit.

Pour un effet complet, il est, bien sûr, précédé par un lavage de cerveau « normal ». La victime est d'abord isolée de son environnement antérieur et est entraînée à accrocher le circuit de biosurvie sur le « gourou » et / ou l'ashram ou la communauté. Le circuit émotionnel est plié et brisé par des attaques continues sur le statut (égo), jusqu'à ce que la seule sécurité émotionnelle restante se trouve dans la soumission totale à « l'île de réalité » du groupe. La victime réinfantilisée est alors prête à imprimer n'importe quel circuit sémantique souhaité, de l'EST à Krishna au Temple du Peuple, etc. Le circuit socio-sexuel peut alors facilement être programmé pour le célibat, pour l'amour libre ou pour quelque jeu sexuel que le gourou ait choisi. Alors, et seulement alors, les boutons neuro-somatiques sont pressés et l'extase est « donnée » au sujet « par » le gourou.

Marjoe Gortner, pratiquante de longue date de cette science, a commenté ironiquement dans un film réalisé après l'avoir abandonnée pour une carrière différente, « Les pigeons ne se sont jamais aperçus qu'ils pouvaient le faire... » (appuyer sur les boutons neuro-somatiques) « ...par eux-mêmes. Ils pensaient tous qu'ils avaient besoin de moi pour les activer. » Gortner est, de nos jours, exceptionnellement honnête. Le charismatique moyen insiste pour que les victimes ne puissent jamais apprendre à le faire pour et par elles-mêmes.

L'un des plus grands praticiens historiques de cette neuroscience était Hassan i Sabbah, qui utilisait des techniques relativement simples, y compris, évidemment, une capsule à libération prolongée inventée par le Collège Sufi de la Sagesse au Caire.

Comme je décris la technique de Hassan - basé sur des documents historiques - dans mon roman, le Trick Top Hat : Deux jeunes candidats dînent avec Hassan ; La nourriture est garnie d'une capsule à libération prolongée. Lorsqu'ils dorment, les candidats sont emmenés au fameux « Jardin des délices » de Hassan. La capsule avait libéré une lourde dose d'opium et ils étaient complètement inconscients et n'étaient pas au courant de leur environnement.

Le jardin - officiellement connu comme le « Jardin des Délices » - couvrait plusieurs hectares. Ici, les candidats étaient préparés pour l'admission à l'Ordre des Assassins : ils allaient devenir les tueurs professionnels les plus redoutés et les plus légendaires de l'histoire. Mais ici aussi, dans ce même jardin, se préparaient des candidats à l'admission à la Fraternité de la Lumière, les Illuminati. Les candidats, en fait, étaient préparés de la même manière. Ils choisissaient d'eux-mêmes, sans eux-mêmes, l'ordre dans lequel ils entreraient - les politiques Assassins ou les mystiques Illuminati.

Les deux jeunes gens étaient transportés dans le Jardin des Délices et placés, séparés les uns des autres, sur plusieurs acres. En peu de temps, la deuxième partie de la capsule à libération prolongée commençait à fonctionner ; La cocaïne était libérée dans leur flux sanguin, écrasant ainsi les traces de l'opium soporifique et les faisant se réveiller plein de zeste et d'énergie. En même temps, au moment où ils se réveillaient, le haschisch commençait également à être libéré, alors ils voyaient tout avec une clarté exceptionnelle et toutes les couleurs étaient comme des joyaux, brillant, divinement beau.

Un groupe de jeunes filles extrêmement raffinées et à fortes poitrines - importées du bordel le plus cher du Caire - était assises en cercle autour de chacun des jeunes candidats, et jouaient de la flûte et autres instruments de musique délicatement doux. « Bienvenue au Paradis », chantaient-elles alors que les hommes éveillés regardaient autour d'eux avec émerveillement. « Par la magie du saint Seigneur Hassan, tu es entré dans le Paradis encore vivant. ». Et elles les nourrissaient de « pommes du paradis », beaucoup plus douces et plus étranges que les pommes terrestres qu'ils avaient connues auparavant, et elles leur montraient les animaux du paradis (importés d'aussi loin que le Japon, dans certains cas), des créatures bien plus remarquables que celles qu'on voit d'ordinaire en Afghanistan.

« C'est le paradis ! » s'écria le premier jeune homme en extase. « Grand est Allah, et grand est le sage Seigneur Hassan Sabbah ! »

Mais, à vingt acres de là, entouré de dames charmantes et d'autres merveilles, le second jeune homme ne regarda que lui, sourit de plaisir, et ne dit rien.

Et puis, dans les deux cas, les houris du Paradis, comme promis dans le Coran, ont commencé à danser, et pendant qu'elles dansaient, elles jetaient un par un chacun de leurs sept voiles. Au fur et à mesure que les voiles s'échappaient, de plus en plus de haschisch sortaient des gélules et les jeunes hommes les voyaient avec plus de clarté, ressentaient avec une intensité plus profonde, une beauté expérimentée et une joie sexuelle complètement inconnues dans leur vie terrestre antérieure.

Alors que chaque jeune homme restait assis par la beauté et l'émerveillement du Paradis, les houris finissaient la danse, nues et splendides comme elles l'étaient, elles se précipitaient tel un bouquet, comme des fleurs jetées au vent. Et quelques-unes tombèrent aux pieds du candidat et lui baisèrent les chevilles ; D'autres baisait les genoux ou les cuisses, une suçait avec ravissement son pénis, d'autres embrassaient la poitrine, les bras et le ventre, quelques-unes lui embrassaient les yeux, la bouche et les oreilles. Et comme il était étouffé par cette avalanche d'amour intensifié par le hashish, la dame qui travaillait sur son pénis suça et suça et il explosa dans sa bouche aussi doucement, lentement et divinement qu'un flocon de neige tombant du ciel.

En peu de temps, il n'y avait plus de hashish libéré et plus d'opium commençait à couler dans le flux sanguin, les jeunes candidats dormirent à nouveau ; Et dans leur torpeur, ils furent retirés du Jardin des Délices et retournèrent à la salle de banquet du Seigneur Hassan.

Ils se réveillèrent.

« Vraiment, » dit le premier, « j'ai vu les gloires du Ciel, tel que prédit le Coran, je n'ai plus de doutes, je ferai confiance à Hassan i Sabbah et je l'aimerai et le servirai. »

« Vous êtes accepté dans l'Ordre des Assassin, » dit solennellement Hassan. « Allez immédiatement à la salle verte pour rencontrer votre supérieur dans l'ordre. Quand ce candidat était parti, Hassan se tourna vers le second, en demandant :« Et vous ? »

« J'ai découvert la première matière, la médecine des métaux, l'élixir de vie, la pierre des philosophes, la vraie sagesse et le bonheur parfait », dit-il en citant la formule alchimique. « Et c'est dans ma tête ! »

Hassan i Sabbah sourit largement. « Bienvenue dans l'Ordre des Illuminati ! » dit-il en riant.

Hassan i Sabbah n'était pas le premier ou le dernier étudiant dans les voies où la sexualité peut être transmutée en extase du cinquième circuit. Plus loin à l'Est, il y avait des écoles tantriques dans l'hindouisme, le bouddhisme et le taoïsme, qui enseignait des techniques par lesquelles le prolongement de l'étreinte génitale pouvait exploser en un changement de cerveau radical. En Occident, les cultes souterrains des gnostiques, des Illuminati, des alchimistes et des sorcières conservaient des techniques semblables à des secrets bien gardés, car si la Sainte Inquisition avait appris de telles pratiques, les participants auraient été dénoncés comme des adorateurs du diable et brûlés sur le bûcher.

De nos jours, il y a eu une révolution de ces anciens secrets neurologiques, avec un mélange de techniques plus modernes. Des enseignants tantriques sont disponibles dans de nombreuses villes. Masters et Johnson utilisent des pratiques quasi-tantriques pour traiter les dysfonctions sexuelles. En 1968, un sondage de McGlothlin a montré que 85% des fumeurs de cannabis dans le pays ont dit que leur principal intérêt pour la mauvaise herbe était sa fonction de « exhausteur » de la sensation érotique. Vibromasseurs et autres jouets sexuels prolifèrent ; Les gays sortent du placard ; Les philosophes d'une culture sans répression (Norman Brown, Henri Marcuse, Charles Reich) deviennent des best-sellers.

Saul Kent, un écrivain sur la science médicale pour le public en général, a même suggéré que les substituts sexuels électroniques pourront et seront fabriqués dans un proche avenir. (Votre propre poupée Marilyn Monroe !). Au lieu de rejoindre Tom Wolfe et les néo-puritains en levant nos mains au ciel dans l'horreur d'une telle idée, examinons-la un moment. Voyons si nous pouvons jeter un coup d'œil à l'extérieur de notre tunnel de réalité conditionné et imprimé.

Si un androïde sexuel est possible en 2005 ou 2050 ou n'importe quand, pourquoi pas un environnement sexuel totalement programmé ? Appelons cela, à la mémoire d'Herman Hesse, le Magic Theatre. Nous commençons par ce qui est concurremment disponible dans les bordels à prix élevé de la partie hédonique de la « Sun Belt » de l'Amérique.

Le massage, un tranquillisant de premier circuit, a tous les avantages des opiacés sans l'accoutumance. Notre Théâtre Magique, alors, comprendrait des relaxants et des énergisants informatisés mieux que les techniques actuelles de massage.

Des films porno sont disponibles, pour la stimulation, dans les meilleurs bordels. Notre Théâtre Magique les aurait en 3D sur les quatre murs, évidemment.

La marijuana et les stimulants comme la cocaïne ou le speed sont disponibles dans les maisons closes partout. Notre Théâtre Magique aurait de meilleurs agents de ravissement chimique.

On peut continuer à ajouter des détails, selon la fantaisie personnelle, jusqu'à ce que l'on ait créé une pièce dans laquelle l'extase peut être étendue dans toutes les dimensions, indéfiniment.

Une chose étrange s'est produite dans la construction de ce bordel cybernétique. Nous semblons avoir dépassé le sexe pour quelque chose qui pourrait être appelé méta-sexe. Alors que le plaisir génital spécifique peut encore être amusant, il est à peine aussi important qu'il nous semblait avant que nous soyons venus dans le Dôme de Plaisir multidimensionnel où tous les sens sont stimulés jusqu'à l'extase.

Et ce qui est le plus curieux dans cette projection de science-fiction c'est que nous n'avons même pas besoin de construire une salle magique. Elle est déjà dans notre cerveau. Nous avons décrit la conscience neuro-somatique positive que Freud appelait « perversité polymorphe » dans l'une de ses humeurs puritaines et « l'expérience océanique » dans un de ses moments mystiques. C'est ce que ressent le cerveau neuro-somatiquement orienté.

Dans l'alchimie, on l'appelait « la multiplication de la première matière » ou « l'or du philosophe », qui était différent de l'or ordinaire en ce qu'il ne pouvait être ni dépensé ni utilisé, puisqu'il se multipliait et se renouvelait sans cesse. C'est le « Troisième œil » de la tradition Illuminati, qui transforme tout ce qu'il voit ; L'œil dont Jésus parle dans son aphorisme gnomique :

« La lampe du corps, c'est l'œil ; si donc ton œil est simple, ton corps tout entier sera plein de lumière ;» Matthieu 6:22


EXERCICES

  1. Procurez-vous un livre de leçon de la Christian Science Reading Room (bibliothèque chrétienne) locale et lisez les leçons pendant un mois.
  2.  Participez à un séminaire Sufi en fin de semaine.

  3. Achetez mon livre Sex & Drugs: A Journey Beyond Limits (New Falcon Publications) et essayez les exercices tantriques décrits dedans.

  4. Apprenez comment faire le pranayama correctement, avec un expert. (J'ai essayé de décrire cela ailleurs, et j'ai trouvé qu'il n'y a aucun moyen d'empêcher des erreurs grossières dans la transmission verbale de cette connaissance non verbale.)

  5. Da Free John, un gourou américain, dit que vous pouvez atteindre l'illumination En demandant constamment : « Qui est celui qui me vit maintenant ? » Bien, est-ce le Circuit I de conscience, le Circuit II de l'égo, le Circuit III de l'esprit, le Circuit IV du rôle sexuel, le Circuit V du champ de « Gestalt », ou un circuit plus élevé ? Qui est-ce ? Où est-ce ? Quel âge a-t-il ?

  6. Dr. Aiden Kelly a suggéré que le soi-disant « inconscient » est plus conscient que le soi-disant esprit conscient. C'est-à-dire que « l'inconscient » contient tous les retours du circuit neuro-somatique et des autres circuits qui maintiennent la vie. Considérez cette idée. Est-ce le « Celui qui te vit maintenant » ?