Hérétique!

Il est de ces hommes et femmes qui, toutes leurs vies, cherchent à se rapprocher du Divin et de la Vérité. Cette quête est louable et nécessaire pour grandir spirituellement. Quand je parle de quête, on se rapproche bien de celle du Graal, où il faut passer par certaines "épreuves" pour accéder à cette connaissance. Cette quête n'est pas dogmatique et repose sur la réflexion, la recherche, la méditation, l'abnégation de l'égo, l'analyse de textes saints, etc. Chacun trouve sa voie dans ce domaine, "they do their will"... Je viens d'expliquer le "do what thou wilt" de Crowley! (sourire)

Ces personnes, on les trouve sous différents noms, templiers, franc-maçons, rosicruciens, martinistes, occultistes, mages, kabbalistes (juifs ou chrétiens), soufistes, zenistes, je ne les citerais pas tous mais, que de noms pour désigner une seule et même quête au fond! Seuls les chemins diffèrent mais le but ultime reste le même pour tous.

Cela fait-il pour autant de ces personnes des êtres supérieurs? Je ne le crois pas car nous sommes tous égaux devant l'accès à la gnose. Il faut juste prendre la peine de dépasser tout ce qui nous semble des évidences, des réalités ou encore certaines choses que l'on a apprises pour commencer à entrevoir le monde sous un angle différent. On pourrait faire un parallèle avec le cabinet de réflexion maçonnique qui pour l'apprenti, face à lui-même, pourrait symboliser en quelque sorte une renaissance, celle d'un esprit nouveau, libéré de ses anciennes certitudes. Une méiose de l'ADN spirituelle donc...

Car, il n'en reste pas moins qu'on ne se sépare pas de son vécu, de sa vie d'avant, on garde en soi toutes ces expériences du passé, celles nous forgent le caractère et influe sur notre comportement mais un second être germe, extrait de tout formatage qu'il soit socio-culturel, religieux ou politique.

Et ce nouvel être spirituel va prendre de plus en plus de place chez l'individu qui entrera dans cette quête et il devra affronter ses démons du passé, c'est ce qui, chez les musulmans, est appelé le djihad, par exemple. Et ce n'est pas une guerre sainte contre les infidèles, comme souvent repris à tort par les radicaux qui utilisent ce terme pour justifier leur propre barbarie, mais bien contre ses propres démons afin de s'élever spirituellement.

Cette lutte est aussi, et surtout, une lutte contre son égo car il y a un risque à tout ça, celui de se sentir plus important qu'un autre parce qu'on s'élève spirituellement. J'ai trop souvent vu des hommes pratiquant la haute magie (ou issus d'autres voies initiatiques) se considérer comme des "dieux-vivants". Ces mêmes personnes qui n'hésitent pas à vous rabaisser ou à vous prêter des intentions qui ne sont pas votre afin de pouvoir imposer leur propre vision. Et nous arrivons là dans le fond du sujet.Comme je le disais plus haut, il n'y a pas une voie mais des voies! Et chacune de ses voies est la bonne si la cause est pure et va dans le sens de son propre développement spirituel et sert la cause de l'humanité. Mais, les hommes restent des hommes, et l'accès à la connaissance ou à un certain niveau de "pouvoir" peut vite monter à la tête.

Je vais tenter d'expliquer mon point de vue en prenant pour exemple la haute magie que je connais particulièrement. Pour la pratiquer, il faut être humble et avoir les pieds bien ancrés dans Malkuth sinon, on prend le risque de perdre son âme (et ce, sans métaphore...). J'avais, il y a peu, un débat à ce sujet et, effectivement, j'étais d'accord avec la plupart des intervenants lorsqu'ils disaient que pratiquer la magie est dangereux car ça ouvre une brèche vers des plans où le bon et le mauvais sont contenus. Mais ce qui compte est principalement l'intention qu'on donne à ces pratiques.

La haute magie pour satisfaire des besoins matériels ou purement personnels est une aberration. Elle vous emmène forcément vers le "coté obscur de la force", chaque demande d'action sur le plan terrestre étant suivi d'une contrepartie (offrande dans le meilleur des cas, sacrifice ou pacte dans le pire). L'abnégation de soi dans ce type de pratique est important et les rituels ne doivent pas être pris à la légère. Mais surtout, ils doivent être pratiqués par des personnes lucides ayant une connaissance des conséquences de leurs actes dans d'autres plans. Et il va de pair avec la sagesse, car préparer son rituel est presque plus important que le rituel lui-même, du type, suis-je capable de répondre moi-même à mon besoin (ou mes questions) ou est-ce que je fais appel à un autre plan par fainéantise intellectuelle? Là est une des questions que tout pratiquant devrait se poser mais il y en a plein d'autres, comme, suis-je en état de pratiquer ou suis-je sous l'emprise de la colère on de pensées impures?

Il y a donc tout un cheminement intellectuel à avoir et je rejoins un ami là-dessus, utiliser des rituels trouvés par ci ou par là sur internet sans savoir ce que l'on fait est suicidaire et inconscient...

Maintenant, je n'en veux nullement à certains en quête qui doutent des intentions de l'autre, c'est normal, vu tout ce que l'on peut trouver dans le monde "occulte". Mais écouter l'autre, partager et confronter nos points de vue est très important car il nous rapproche et nous permet de grandir en commun, comme un effet d'égrégore.

Rassembler tout ce qui est éparse prend tout son sens, et agir à cet encontre, ne sert qu'une chose: l'obscurité (qui n'est que l'absence de lumière comme disait Einstein).

Bref, je souhaitais seulement mettre au clair ici un point de vue que je n'ai eu l'occasion d'exposer ailleurs.

Sur ce, bonne semaine les amis.

Frater Seth