Aleister Crowley

Je cherchais une photo pour illustrer cet article mais, après avoir parcouru le web et avoir vu des centaines de fois les mêmes photos et montages illustrant notre invité de ce jour, je me suis dit que je préférais une photo à son image plutôt que de son image... Mon choix s'est donc arrêté sur cette photo suggestive pour faire honneur au personnage. Pour la petite histoire, cette photo est extraite d'une vidéo de James Batley, tournée à l'abbaye de Thelema à Cefalù en Sicile, un des lieux emblématiques de la vie de Crowley. https://vimeo.com/85597417

Bref, je ne ferais pas ici sa bio comme vous en trouverez à la pelle sur le net. Le but de cet article étant plutôt de vous donner une autre vision de l'homme en dépassant les aprioris mais sans occulter la réalité sur ses déviances.

Comme je l'ai déjà dit dans un précédent article, les occultistes ont toujours eu mauvaise presse de part le coté obscur et discret de leurs activités. Crowley y fût particulièrement exposé mais il en était conscient et en jouait. Force est de constater qu'il fit couler beaucoup d'encre, que ce soit de son vivant où ses mœurs choquait l'opinion publique de la haute société britannique mais aussi après sa mort, alimentant toutes sortes de fantasmes.

Mais Crowley aimait être exposé, issu d'une riche famille britannique, il était le dandy sombre, l'occultiste friqué pour l'opinion publique, ce qui plaisait aussi beaucoup à la presse de l'époque. Lui, aimait se faire appeler la "Bête" en rapport à la façon dont sa mère l'appelait étant enfant (N.D.L.R. Sa mère était membre d'une secte évangélique chrétienne très stricte). Ce sobriquet l'aida aussi à se construire cette réputation sulfureuse dans l'Angleterre puritaine et catholique de l'époque. Les gens voyant en lui le mal incarné, la presse s'intéressait de près à tous ses écarts de conduite comme le font aujourd'hui la presse people avec certaines célébrités.

Contrairement à ce que l'on pourrait penser, derrière cette carapace, ce cachait quelqu'un de très humaniste, bien loin de ce que l'on pouvait voir au premier abord. Ses écrits, ainsi que ses connaissances, en sont la preuve.

Lorsque vous parcourez le web, la plupart des gens le décrivent comme étant la bête infâme, lui prêtant tour à tour des relations avec l'Allemagne nazi, le nouvel ordre mondial, les dirigeants britanniques de l'époque, etc. Bref, que de relation pour cet homme, vous ne trouvez pas? Alors, nous devons nous replonger dans cette époque pour bien comprendre la dimension fantasmagorique de ceci. Il faut se rappeler que l'Allemagne nazi faisait la chasse aux maçons et que Crowley était connu comme étant un 33ème degré du rite écossais. Bien qu'Hitler était un fan d'ésotérisme, il semble peu réaliste qu'il eut accepté d'avoir un maçon, de surcroit anglais dans ses rangs. Néanmoins, concernant les hautes sphères de la vie politique anglaise, l'hypothèse semble plus probable, certaines connections dans les loges ayant pu lui faire approcher certaines personnalités. Il n'en reste pas moins que ses écrits et son enseignement font de lui une personne qui ne colle pas du tout avec ce qu'on lui prête.

Il est de bon ton de rappeler que les personnes qui le décrivent de cette sorte n'ont jamais lu un traitre mot de son œuvre, qui je le rappelle contient quelques milliers de pages dont votre humble serviteur que je suis n'a pas encore fini de lire tellement la tache est longue et fastidieuse.

Les seuls mots que ces mêmes personnes retiennent de lui sont "Do what thou wilt shall be the whole of the law", bien souvent traduit à tort dans l'inconscient collectif comme "Fais ce que tu voudras sera le tout de la loi", merci Google traduction. J'ai le regret d'informer ces personnes, aujourd'hui, que cette phrase, dans son contexte, ne se traduit pas comme cela mais plutôt par "Fais selon ta propre volonté devra être le tout de la loi", ce qui place cette phrase, non pas comme une affirmation mais un but ultime et non pas dans une notion d'anarchie mais d'émancipation de l'individu, c'est foncièrement et totalement différent...

Dans son enseignement, l'être humain est au centre du microcosme et du macrocosme, faisant de chaque être une "part" de dieu, un peu dans la même veine que les enseignements d'Eliphas Levi mais dans un style quelque peu différent.

Et pour reprendre les affinités qu'il aurait pu avoir avec les hautes sphères britanniques, il me semble évident que ce n'est pas le souhait d'un gouvernement que de prôner l'émancipation de l'individu (sinon, ça se saurait...) donc quel intérêt auraient eu les politiciens à se connecter à cet homme? Cette question reste sans réponse pour ma part.

Nous allons dévier un petit peu vers ce qu'est réellement le fond du problème. Tout d'abord, la drogue. Crowley était un toxicomane notoire, c'est un fait. D'ailleurs, à ce sujet, je vous invite à lire "Diary of a drug fiend" où l'on comprend quelque peu la dimension occulte de son addiction mais aussi la descente aux enfers vu à travers l'œil d'un ami (fictif ou pas). Son addiction à différentes drogues le poussait dans tous les extrêmes. Lorsque l'on regarde la différence entre Eliphas Levi, qui prônait un jeun et une sobriété plusieurs jours avant un rituel, et Crowley qui repoussait les limites en pratiquant ses rituels quelques fois "chargé", nous sommes dans deux conceptions radicalement différentes même si le fond reste le même. Crowley semblait être dans une conception beaucoup plus "chamanique" du rituel ce qui, dans un sens lui permettait surement de rentrer plus facilement dans un autre état mais qui, en parallèle, mettait en danger sa santé physique et mentale. Cette toxicomanie faisait de lui un persona non grata à la fois dans certains milieux ésotériques mais aussi pour la société en règle générale. Il n'en reste pas moins qu'il pu, malgré son addiction, nous offrir des milliers de pages d'enseignements lucides et éclairés.

Passons maintenant par le sexe, et là, on entre dans le cœur de son éviction de bien des cercles (sans jeu de mots!). Crowley avait exploré la magie sexuelle dans tout ce qu'elle peut avoir de puissante. Décryptant les textes saints et la symbolique sexuelle de ceux-ci, appuyant une part de son dogme sur la création, il définit les bases d'un système de magie ritualisant l'acte sacré. Cette angle d'attaque, bien qu'efficace, a ses revers qui ne sont aucunement dû à la pratique mais qui comporte un coté très perversif venant de l'extérieur. D'un coté, il induit le risque d'utilisation par des personnes seulement attirées par l'aspect sexuel, ce qui put être le cas de certains de ses disciples, profitant de sa notoriété pour batifoler sans réel intérêt pour le but du rituel. D'un autre coté, la pratique sexuelle lors des rituels donnait à la Thelema, une réputation de religion de la dépravation pour la bienséance judéo-chrétienne. Un autre point important était l'acte anal et la masturbation rejetés par les grandes religions mais qui étaient des pratiques fréquentes dans le système de magie de Crowley et cela a grandement participé à lui forger cette réputation de sataniste. Mais soyons francs, qui ne s'est jamais masturbé et combien de gens, de nos jours, pratiquent la sodomie sans pour autant être satanistes? Alors oui, Crowley était bisexuel et il l'affichait, il disait avec ironie que lorsqu'il se masturbait, il tuait des milliers de petits enfants (ce qui est souvent repris hors de son contexte en disant qu'il fit des sacrifices d'enfants), il faisait des "gâteaux de lumière" mêlant sang menstruel et sperme... Bref, il faisait et disait des choses qui allait totalement à l'encontre de l'ordre établi de son époque et semblerait, parfois, dégueulasse pour la notre, mais cet excès faisait aussi parti de l'homme et aussi de son mode d'apprentissage.

Il y a donc beaucoup de mystère autour de Crowley et ce qu'on semble lui prêter n'a, pour ma part, aucun fondement si ce n'est le fait qu'il vivait dans l'excès, repoussant sans cesse ses limites et celles de ces initiés, et qui parfois fût tragique comme pour l'un des membres de l'abbaye de Thelema en 1923. Mais il n'y avait rien de "sataniste" dans cet homme comme tout ce que l'on peut voir sur le net et qui, bien souvent, est pris pour argent comptant par l'internaute en recherche de théories fumantes en tous genres...

Les lectures et la documentation sont les maitres mots de la connaissance, l'information facile n'est que la restauration rapide de l'esprit, on la digère, elle cale un instant, mais n'a aucune consistance. Cela vaut pour Crowley mais aussi pour tout autre information que vous recevez, apprenez à vous documenter!

Enfin, je finirais ce petit article par quelques citations que j'ai déjà mises dans un autre article et décrivant bien l'homme qu'il était et ce qu'il faudrait en retenir si il n'y avait que deux choses.

Love is the law, love under will.

Frater Seth